Mensagem Noite Domingo 27/05/2018

Mensagem Manhã Domingo 27/05/2018

Pastoral Domingo 27/05/2018

“Ainda somos os mesmos e viveremos como nossos pais”

“Jovens escrevo a vocês porque sois fortes e tem vencido o maligno”

“Filhinhos, eu lhes escrevi porque vocês conhecem o Pai. Pais, eu lhes escrevi porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevi, porque vocês são fortes, e em vocês a Palavra de Deus permanece e vocês venceram o Maligno”.

A primeira carta de João no capítulo 2:14 é muito conhecido por ser uma exortação aos jovens, mas observemos que João inclui a comunidade e a família em co-responsabilidade com os jovens. Na linguagem joanina “os filhinhos” representam toda comunidade, “os pais” representa a geração de pais e mães, líderes na fé e “os jovens” são a nova geração responsável por permanecer e levar adiante o testemunho de Jesus.

Apesar da linguagem, dado a cultura da época, ser androcêntrica, a palavra de João é uma palavra que não isola o compromisso da juventude da responsabilidade dos pais e da comunidade. Ou seja, João sugere uma conexão geracional na construção do testemunho da fé e da resistência ao mal.

A Palavra trazida aos jovens de acordo com texto grego está no presente contínuo: “Escrevi a vós jovens, porque fortes sois e a palavra de Deus em vós permanece e tens vencido o maligno”. Está vencendo o maligno é uma ação contínua e presente. E ela parece está sendo possível porque os pais (geração que antecede) também foram resistentes, permanecendo na palavra do Pai (Deus) e do seu Filho, Jesus a quem conheceram e na qual permanecem.

Parece que o texto da Carta de Joao vai na contramão da canção de Elis Regina: “Minha dor é perceber que apesar de termos feito tudo o que fizemos ainda somos os mesmos e vivemos como os nossos pais”. A canção da Elis é uma denúncia para toda uma geração que se dizia transformadora e revolucionária, uma juventude grávida de um novo mundo, mas que não foram suficientemente fortes e resistentes ante ao “capital” (vil metal): “Hoje eu sei que quem me deu a ideia de uma nova consciência e juventude tá em casa guardado por Deus contando o vil metal”.

A exortação para nós é que sejamos todos e todas comunidade, família e juventudes resistentes e fortes. Que possamos ir vencendo e resistindo juntos aos “ídolos” de nossa geração e aos “Malignos” projetos de alienação e morte que ronda a vida da nossa juventude e a nossa também. E assim, possamos servir de inspiração e exemplo para as gerações vindouras de fé, resistência e amor.

Odja Barros.

Mensagem Noite Domingo 20/05/2018

Mensagem Manhã Domingo 20/05/2018

Pastoral Domingo 20/05/2018

HOJE EU ACORDEI CEDO E AS FLORES ESTAVAM LÁ

Hoje eu acordei cedo e as flores estavam lá

Sorriam discretas e exalavam um perfume de esperança.

Hoje eu acordei cedo e as flores estavam lá

Diziam, entre outras coisas, através do silêncio, não temas, pois, Deus é por nós (1)

Hoje eu acordei cedo e as flores estavam lá

Pareciam ignorar toda violência, dor, fome, preconceitos e guerras.

Hoje eu acordei cedo e as flores estavam lá

Reconhecendo que temos por lutas passado, umas temíveis cruéis, mas que o Senhor tem livrado delas seus servos fiéis (2) 

Hoje eu acordei cedo e as flores estavam lá

E entre gotas de chuva e carícias dos beija-flores, sorriam e olhavam-me com graciosidade divina!

Hoje eu acordei cedo e as flores estavam lá

Dizendo-me que nossas famílias, com todas as suas lutas e diversidade, são bênçãos do nosso Deus para nosso crescimento e acolhimento.

Hoje eu acordei cedo e as flores estavam lá

Na verdade, sempre estiveram e vão estar, resistindo sem armas e gritos. Usando a beleza e o seu perfume, contra todas as dores deste mundo

Hoje eu acordei e as flores estavam lá

Pareciam ternamente dizer-me, não endureças o coração e não se amargure com as injustiças deste mundo. A beleza e a leveza vencerão ao final de tudo

Hoje eu acordei e as flores estavam lá

Falando-me através da doce e suave voz do nosso Deus que dizia-me: Eu estou aqui! (3)

Hoje eu acordei cedo e as flores estavam lá

Por um momento fui transportado ao pequeno jardim da casa simples, porém feliz, onde passei parte da minha infância e a ouvia cantar: “Oh jardineira porque estás tão triste...”(4)

Hoje eu acordei e as flores estavam lá

E vendo o voo suave dos pequenos e frágeis insetos que pareciam bailar de alegria frente as mesmas enquanto o meu amor dormia tranquilamente,

Senti minha alma respirar profundamente e dizer: Ainda bem!

Hoje eu acordei cedo e as flores estava lá

E para assombro do saudoso Cartola (5), elas estavam falando.

(1) Romanos 8:31

(2) Hino do Cantor Cristão 454

(3) I Reis 19:12

(4) Jardineira, música de Benedito Lacerda e Humberto Porto

(5) Compositor brasileiro, autor da bela canção: As rosas não falam

Do seu amigo e pastor,

Wellington Santos

Mensagem Noite Domingo 13/05/2018

Mensagem Manhã Domingo 13/05/2018

Pastoral Domingo 13/05/2018

EIS AÍ TEU FILHO! EIS AÍ TUA MÃE!

Um dos momentos de Jesus na cruz menos destacado para nós de tradição protestante é a palavra de Jesus que se encontra apenas no Evangelho de João 19:25-27: “Perto da cruz de Jesus estavam sua mãe, a irmã dela, Maria, mulher de Clopas, e Maria Madalena. Quando Jesus viu sua mãe ali, e, perto dela, o discípulo a quem ele amava, disse à sua mãe: "Aí está o seu filho", e ao discípulo: "Aí está a sua mãe". Daquela hora em diante o discípulo a levou para casa.

A tradição católica tem usado esse texto para afirmar a doutrina de Maria como mãe da Igreja, no entanto, a comunidade de João tinha outro sentido teológico.  Nesta cena, Jesus vê a “a mãe”, já não como sua “mãe” como mencionada em Caná (João 2:1-11), mas como símbolo da nova comunidade saída da tradição antiga dos judeus.

A ordem de Jesus à mãe e ao discípulo amado, apela para o reconhecimento mútuo: Olha aí teu filho! Olha aí tua mãe! Teologicamente, o Evangelho de João quer que a antiga comunidade judaica (mãe) reconheça como sua descendência a nova comunidade. E a nova comunidade reconheça suas raízes maternas na antiga tradição judaica. Talvez um apelo para buscarem entendimento e unidade, uma vez que nesta época os judeus cristãos estavam sendo expulsos das sinagogas judaicas por assumir o seguimento de Jesus como Messias.

“Eis aí teu filho! Eis aí tua mãe!”

A despeito dos sentidos literários e históricos da passagem, a cena é belíssima!  Em meio as dores e sofrimentos da cruz, Jesus age como mãe cuidadosa com sua comunidade de discípulos e discípulas. E apela para a necessidade de aceitação, reconhecimento e cuidado mútuo.  Eis aí tua mãe! Eis aí teu filho!  Quantas pessoas esperam esse reconhecimento em sua própria família? Quantos de nós somente encontrou esse reconhecimento filial e maternal no seio da comunidade de fé?

A família deve ser o primeiro espaço onde cada pessoa é reconhecida e amada. Lugar onde vive-se a experiência profunda de filiação humana. E a igreja, deveria ser a família mais ampla, onde experimenta-se a filiação espiritual.   No entanto, sabemos que tanto a família, quanto a igreja tem falhado. Quanta experiência de orfandade familiar e espiritual vividas por pessoas dentro das famílias e das igrejas!

“Daquela hora em diante o discípulo a levou para casa...”

A frase indica o acolhimento e o cuidado assumidos pelo discípulo amado com sua “nova mãe”, a comunidade.  (...) “daquele dia em diante o discípulo a levou para casa” aponta para missão de cuidar que todos nós recebemos do Cristo. Cuidar das famílias e da comunidade de fé é missão nossa enquanto discípulos e discípulas de Jesus. Que neste mês da família possamos ouvir a voz de Jesus dentro da nossa própria casa e igreja. Quem são as “mães”? Quais são os filhos e filhas dentro de nossas próprias casas e igreja necessitados de reconhecimento e cuidado amoroso?

Prª. Odja Barros

Mensagem Noite Domingo 06/05/2018

Mensagem Manhã Domingo 06/05/2018

Pastoral Domingo 06/05/2018

FAMÍLIA: “UM PEQUENO MUNDO”

Frei Carlos Mesters certa vez escreveu: “Quem não cuida da casa e deixa o cupim entrar nas vigas do teto, não pode se queixar do carpinteiro quando a tempestade derruba o telhado”. Ele escreve se referindo ao povo de Israel na época do cativeiro babilônico quando o povo se queixava de Deus por ele os ter abandonado. Mas, segundo ele a realidade era outra: “O cupim tinha entrado na viga da fé. A casa desabou. E agora queriam colocar a culpa em Deus pelos males que estavam sofrendo.

Essa reflexão é bem apropriada para pensarmos sobre o papel da família no projeto de Deus. A casa, a família, o clã, família ampliada e a comunidade foram os espaços escolhidos por Deus para se revelar a humanidade.  Foi a partir dos pequenos espaços familiares e comunitários que Deus sonhou um novo mundo e uma nova criação. O chamado feito a primeira família é um exemplo disso:

“Então o Senhor disse a Abrão: "Saia da sua terra, do meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e vá para a terra que eu lhe mostrarei. Farei de você um grande povo, e o abençoarei. Tornarei famoso o seu nome, e você será uma bênção. Abençoarei os que o abençoarem, e amaldiçoarei os que o amaldiçoarem; e por meio de você todos os povos da terra serão abençoados". (Gênesis 12:1-3)

Outro exemplo está na experiência do cativeiro. A experiência do cativeiro foi tempo de perdas e reconstrução. Perdeu-se tudo aquilo no que tinham colocado a confiança: terra, exército, templo, sacerdócio, prestígio e poder. No cativeiro sobrou o pai, a mãe, o marido, a esposa, os filhos e filhas, o mundo pequeno da família, a “casa”. Foi exatamente neste espaço, onde o povo redescobriu a presença de Deus que não estava ligada ao templo, ao sacerdócio e ao culto oficial. Foi no espaço enfraquecido da casa, do mundo pequeno e limitado da família que tudo renasceu e continua renascendo até hoje:

 “Tu és o nosso Pai! Ainda que Abraão não nos conhecesse e Israel não tomasse conhecimento de nós, tu, Javé, é nosso pai, nosso redentor. (...) Por acaso, uma mulher se esquecerá da sua criancinha de peito? Não se compadecerá ela dos filhos do seu ventre? (Isaías 63:16 e 49:15)

Todas as famílias passam por tempos de exílio, cativeiro e sofrimentos tal qual a experiência do povo de Israel. Às vezes, estes momentos podem ser momentos oportunos para reconstrução e um novo olhar para Deus e para si mesmo como povo e como família. Para nós, povo de fé que cremos no cuidado da vida e do mundo como um chamado e uma missão, não podemos negligenciar o cuidado familiar. A casa, a família é o pequeno mundo que está sob o nosso cuidado. O pequeno mundo da família pode ser o espaço a partir de onde Deus quer construir novos mundos. Neste mês dedicado a família convidamos toda comunidade a revisarmos as vigas das nossas casas e junt@s nos perguntarmos:  Como temos cuidado do pequeno mundo que Deus colocou sob nosso cuidado?

Prª. Odja Barros